Ayub 18:13-14

18:13 Kulit ^r  tubuhnya dimakan penyakit, bahkan anggota ^s  tubuhnya dimakan oleh penyakit parah. 18:14 Ia diseret dari kemahnya, ^t  tempat ia merasa aman, dan dibawa kepada raja ^u  kedahsyatan. ^v 

Mazmur 49:8-15

49:8 (49-9) karena terlalu mahal harga pembebasan ^h  nyawanya, dan tidak memadai ⁱ  untuk selama-lamanya-- 49:9 (49-10) supaya ia tetap hidup untuk seterusnya, ^j  dan tidak melihat lobang kubur. ^k  49:10 (49-11) Sungguh, akan dilihatnya: orang-orang yang mempunyai hikmat mati, ^l  orang-orang bodoh dan dungupun ^m  binasa bersama-sama dan meninggalkan harta benda ⁿ  mereka untuk orang lain. ^o  49:11 (49-12) Kubur ^p  mereka ialah rumah mereka untuk selama-lamanya, tempat kediaman mereka turun-temurun; ^q  mereka menganggap ^r  ladang-ladang milik mereka. 49:12 (49-13) Tetapi dengan segala kegemilangannya manusia tidak dapat bertahan, ^s  ia boleh disamakan dengan hewan yang dibinasakan. ^t  49:13 (49-14) Inilah jalannya orang-orang yang percaya kepada dirinya sendiri, ^u  ajal orang-orang yang gemar akan perkataannya sendiri. Sela 49:14 (49-15) Seperti domba mereka meluncur ^v  ke dalam dunia orang mati, ^w  digembalakan oleh maut; ^x  mereka turun langsung ke kubur, perawakan mereka hancur, dunia orang mati menjadi tempat kediaman mereka. 49:15 (49-16) Tetapi Allah akan membebaskan nyawaku dari cengkeraman dunia orang mati, ^y  sebab Ia akan menarik ^z  aku. Sela

Mazmur 89:48

89:48 (89-49) Siapakah orang yang hidup dan yang tidak mengalami kematian, yang dapat meluputkan nyawanya dari kuasa dunia orang mati? ^x  Sela

Pengkhotbah 2:15-16

2:15 Maka aku berkata dalam hati: "Nasib yang menimpa orang bodoh juga akan menimpa aku. Untuk apa aku ini dulu begitu berhikmat? ^p " Lalu aku berkata dalam hati, bahwa inipun sia-sia. 2:16 Karena tidak ada kenang-kenangan ^q  yang kekal baik dari orang yang berhikmat, maupun dari orang yang bodoh, sebab pada hari-hari yang akan datang kesemuanya sudah lama dilupakan. ^r  Dan, ah, orang yang berhikmat mati ^s  juga seperti orang yang bodoh!

Pengkhotbah 3:19

3:19 Karena nasib ^y  manusia adalah sama dengan nasib binatang, nasib yang sama menimpa mereka; sebagaimana yang satu mati, demikian juga yang lain ¹ . Kedua-duanya mempunyai nafas yang sama, dan manusia tak mempunyai kelebihan atas binatang, karena segala sesuatu adalah sia-sia.

Pengkhotbah 8:8

8:8 Tiada seorangpun berkuasa menahan angin dan tiada seorangpun berkuasa atas hari kematian. Tak ada istirahat dalam peperangan, dan kefasikan tidak melepaskan orang yang melakukannya.

Pengkhotbah 9:5-6

9:5 Karena orang-orang yang hidup tahu bahwa mereka akan mati, tetapi orang yang mati tak tahu apa-apa, ^b  tak ada upah lagi bagi mereka, bahkan kenangan kepada mereka ^c  sudah lenyap. ^d  9:6 Baik kasih mereka, maupun kebencian dan kecemburuan mereka sudah lama hilang, dan untuk selama-lamanya tak ada lagi bahagian mereka dalam segala sesuatu yang terjadi di bawah matahari. ^e 

Roma 5:14

5:14 Sungguhpun demikian maut telah berkuasa dari zaman Adam sampai kepada zaman Musa ²  juga atas mereka, yang tidak berbuat dosa dengan cara yang sama seperti yang telah dibuat oleh Adam, ^h  yang adalah gambaran Dia yang akan datang. ⁱ 

[3:19]  ¹ Full Life : DEMIKIAN JUGA YANG LAIN.

Nas : Pengkh 3:19

Menurut ilmu hayat, manusia mati seperti binatang; kenyataan ini menunjukkan kelemahan dan kerapuhan kita sehingga seharusnya menyebabkan kita takut dan menaati Allah (Pengkh 12:13).

[5:14]  ² Full Life : MAUT TELAH BERKUASA DARI ZAMAN ADAM SAMPAI KEPADA ZAMAN MUSA.

Nas : Rom 5:14

Umat manusia mengalami kematian, bukan karena mereka melanggar hukum Allah yang lisan dengan hukuman matinya seperti halnya Adam (ayat Rom 5:13-14), tetapi karena mereka sesungguhnya orang berdosa baik karena tindakan maupun tabiatnya dan pelanggar hukum hati nurani yang tertulis di dalam hatinya (Rom 2:14-15).